興山圍鼓項目簡介
興山縣位于荊山南麓,長江西陵峽北�(cè),東臨宜昌市夷陵區(qū)、保康縣,南連秭歸縣,北靠神�(nóng)架林區(qū),西接巴東縣。六十年代前交通極其閉塞,惟從宜昌穿興山至武當山有一鹽道�
緣于興山善男信女�(jié)隊朝拜武當山的需要,約在清咸豐年�,流傳于武當山周邊及鄂、豫、陜交界地區(qū)�“打火爆”傳入了興山。一百多年來,與興山民間藝術(shù)相結(jié)合,形成�具有本土特征�“興山圍鼓”。它既保留有北方吹打樂粗獷的氣質(zhì),又具有南方吹打樂委婉的�(fēng)格,更不同于鄂、川等地的“圍鼓”而獨樹一織�
興山圍鼓傳承脈絡(luò)清晰,現(xiàn)今已至第10代傳人。廣泛應(yīng)用于民俗的各方面,深受喜愛,頗具影響。七十年代初,被宜昌地區(qū)列為民間藝術(shù)“七鼓一曲”之首,多次前往北京、武漀上海、宜昌演出�
興山圍鼓樂器有鼓、大鑼、葉子、馬鑼、嗩吶。音�(diào)樂而不荒,廣而不宣。曲牌來源于鄂、豫、陜各地的民歌小�(diào)、花鼓戲和道樂耍曲。曲牌豐富,涵蓋面廣,其價值在于:①歷史較久,文化信息含量大,具有一定的歷史、文化研究價值;②與�?shù)厝嗣裆铐汈Р豢煞郑瑯O具民俗功能和娛樂價值;③成為興山的重要文化品牌,對于繁榮文化、發(fā)展旅游和�(jīng)濟建�(shè)具有一定的作用;④與鄂、豫、陜接壤地區(qū)的民間音樂存在某些相同的基因,具有一定的文化認同價值,對于弘揚我國傳統(tǒng)文化,構(gòu)建社會主義和諧社會起到不可忽視的作用�
�(xiàn)今,興山圍鼓后繼乏人,珍品曲牌武曲子已散失過半,擊鼓手音也大都遺亡,且具有喪失傳�(tǒng)技藝而全盤現(xiàn)代化的危險,保護在即�