王昭君傳�(shuō)�(xiàng)目簡(jiǎn)�
王昭君名嬙字昭君,出生于湖北省興山縣昭君村。漢元帝�“良家子選入掖庭”,竟寧元年(公元前33年)春,匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于來(lái)到長(zhǎng)安,想與�(dāng)�(shí)的漢朝通婚,做大漢天子的女婿。為漢匈兩族和好,免于戰(zhàn)亂,王昭君“乃�(qǐng)掖庭令求行”,主動(dòng)出塞和親,此后半�(gè)多世紀(jì)里,邊境�(wú)烽火之警,給漢匈兩族帶來(lái)了“邊城晏閉,牛馬布野”的升平景象�
王昭君傳�(shuō)主要分布在香溪河流域,以興山縣高�(yáng)�(zhèn)、南�(yáng)�(zhèn)、峽口鎮(zhèn)、古夫鎮(zhèn)最為集中�
王昭君在興山的傳�(shuō)很多,內(nèi)容很廣,歸納起來(lái)有五大類�
一、與王昭君有�(guān)的地名傳�(shuō)。王昭君的故�(xiāng)--興山縣,這里存在著許多關(guān)于王昭君的地名傳�(shuō)。如《昭君村》、《王字崖》、《響灘》、《香溪》。特別是香溪河流域,地名更多。王昭君“恒于溪中浣手,溪水盡香”,所以取名“香溪”。傳�(shuō)王昭君選妃�(jìn)宮,船順香溪而下,鄉(xiāng)親們跟在后頭送行。昭君站在船頭上行了�(gè)小禮,讓�(xiāng)親們留步,往后這�(gè)地方就叫“小禮溪”。眾�(xiāng)親挽留昭君,依依難舍,繼�(xù)跟到船送。王昭君�(jiàn)這般情形,穩(wěn)住船,給�(xiāng)親們行了�(gè)大禮,請(qǐng)大家回去,不要再送了,于是這里就叫作“大禮溪”。《大禮溪》、《小禮溪》、《思鄉(xiāng)溪》、《珍珠潭》等等,皆屬地名傳說(shuō)類�
二、反映王昭君勤勞善良的傳�(shuō)。王昭君的童年一直在家鄉(xiāng)度過(guò),她同村姑們上山砍柴,下河洗衣,采茶,挖水井;幫助老人挑水做飯,團(tuán)�(jié)�(xiāng)親,跟惡�(shì)力斗智斗勇,與鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚的感情。如《稀荒埡》、《百日還�(xiāng)》、《楠木井》、《娘娘泉》、《站穿石》等傳說(shuō),從不同�(cè)面反映了王昭君農(nóng)家女兒的本色和勤勞善良的�(yōu)秀品質(zhì)�
三、反映美好事物的傳說(shuō)。人們想昭君、念昭君,以美好的事物來(lái)寄托�(duì)昭君的懷念,這是王昭君傳�(shuō)的一�(gè)顯著特點(diǎn)。如《桃花魚(yú)》的傳說(shuō),說(shuō)的是王昭君離家�(jìn)京,不光是鄉(xiāng)親們舍不得她,連兩岸的桃花也紛紛飄落到河水里,擁簇著船兒不能前行。王昭君哭別,淚水掉到桃花上,很快變成一種水母,形如桃花,人們就稱作“桃花魚(yú)”了。美好事物的傳說(shuō)較多,《彩石溪》、《鴿子花》、《白鶴茶》、《繡鞋洞》、《胭脂柚》、《香腸魚(yú)》、《琵琶橋》等等都屬這一類�
四、反映故�(xiāng)人們思念昭君的傳�(shuō)。王昭君這位歷史人們距今兩千多年了,有�(guān)她的傳說(shuō)生活中有,地名中有,民俗中有,信仰習(xí)俗里也有�“年是拜,月是接”,興山�(fēng)俗中,凡出嫁的姑娘,到了�(nóng)歷七月十五這天,娘家里一定要接她們回�(lái)�(guò)“月半”;“月半”的晚上,還要到香溪河邊放河燈,接那些亡故的先人魂歸故里。王昭君�(yuǎn)嫁塞外,人們就以這種方式,呼喚王昭君的魂靈歸�(lái),跟父老鄉(xiāng)親一同過(guò)“月半”。這種�(xí)俗一直流傳至今。如《河燈節(jié)》、《彎脖子龍》、《龍王廟》、《昭君臺(tái)》、《盼女亭》等傳說(shuō),皆表達(dá)了人們對(duì)昭君的思念�
五、以《漢宮秋》、《雙鳳奇緣》等古典文藝作品為代表演繹的傳說(shuō)。在興山流傳較為普遍,故事梗概是這樣的:漢王做了�(gè)�(mèng),夢(mèng)�(jiàn)秭歸有�(gè)美女,叫王昭君,便差�(huà)師毛延壽到秭歸選妃。王昭君自恃美貌,選妃中不愿賄賂毛延壽,得罪了毛延壽。毛延壽就在昭君的畫(huà)像上�(diǎn)了一顆傷夫滴淚痣,致使昭君�(jìn)宮后被打入冷宮。昭君受到冷落,難見(jiàn)天日,聽(tīng)�(shuō)匈奴的單于來(lái)向漢朝求婚,王昭君主�(dòng)�(qǐng)行。臨行時(shí)漢王�(jiàn)王昭君不但臉上沒(méi)有滴淚痣,且美貌�(wú)雙,�(chǎn)生愛(ài)慕,但又不能失信匈奴的單于,只好讓昭君去了塞外。王昭君在塞外死后給漢王�(bào)�(mèng),說(shuō)她今生不能伴君,家中還有一�(gè)妹妹,叫賽昭君,讓漢王把她選�(jìn)宮來(lái),終日侍君,以了思妾之愿。故事以�(mèng)�(kāi)端,以夢(mèng)�(jié)束,�(jié)�(gòu)完整。因故事敘述昭君自始至終�(méi)有失掉貞節(jié),這一�(diǎn)最合興山人民的心意,所以傳得較廣�